国产视频第一页,午夜免费观看_视频在线观看,色视频在线观看免费,日韩视频在线观看一区,99久久精品国产免费,亚洲伦理一区二区,一区二区电影网

您好，歡迎來(lái)到金沛教育官網(wǎng)！請(qǐng)登錄免費(fèi)注冊(cè)
購(gòu)物車(0)
購(gòu)物車?yán)镞€有0項(xiàng)視頻課程
前往登錄
手機(jī)金沛
關(guān)注金沛
選擇校區(qū)
工作日9:00-18:00
在線QQ
招生部
0771-5761587
18076631587
微信公眾號(hào)
gxjpjy
【旅行】老撾占巴塞 一座聞著風(fēng)都想做夢(mèng)的小城
發(fā)布日期：2019-11-13     資訊來(lái)源：東博社     點(diǎn)擊：1588 次
 這里，有浪漫典雅的法式建筑，
卻不是商鋪林立的瑯勃拉邦；
這里，有蒼翠蔥蘢的詩(shī)意高原，

也不是那個(gè)夜夜笙歌的萬(wàn)榮；

這里，有靜謐柔婉的湄公河景，

更像是十多年前的本真美景。

這里，就是深藏于老撾南部的隱世城——占巴塞。


老撾占巴塞省作為古真臘王國(guó)的故都也曾輝煌一時(shí)。歷經(jīng)時(shí)代變遷，如今的占巴塞早已褪下了王權(quán)的華服，淡出了公眾的視野，成了一座遠(yuǎn)離人群喧囂，清靜悠然的小城。然而就在近幾年，占巴塞漸成外國(guó)游客到老撾旅行的新寵，許多歐美游客對(duì)她更是情有獨(dú)鐘。


緩慢閑適的小城生活

老撾，中南半島的內(nèi)陸國(guó)家，森林覆蓋率達(dá)70% 以上。人們印象中的它曾經(jīng)飽受戰(zhàn)亂，貧窮而落后，不曾想，生活在這里的人們?cè)谶h(yuǎn)離物欲之后，卻有著讓人無(wú)比艷羨的幸福生活。


很難再找出有哪一個(gè)國(guó)度能如老撾的生活節(jié)奏一般緩慢、閑適、溫柔。在老撾最南部的占巴塞，隨處可見(jiàn)金光閃耀的寺廟、赭黃袈裟的僧侶、色彩各異的鮮花，感受著多元化的人文風(fēng)俗，仿佛一下子置身于神與佛之間的對(duì)話中。這里的寧?kù)o祥和，這里的古樸淳厚，這里的浪漫激情無(wú)不讓人心醉。


老撾是個(gè)深受佛教文化影響的國(guó)度，在他們的習(xí)俗中，信仰佛教的男性，在一生中應(yīng)該至少剃度出家一次。男孩在7 歲以后就可以剃度為小沙彌，在佛寺內(nèi)學(xué)習(xí)文化知識(shí)和為人處世的道理。


在占巴塞，多數(shù)老撾人會(huì)在孩子剛滿7 歲時(shí)就把他送到寺院出家。無(wú)論孩子多小，每天都要和寺廟里的和尚一樣作息，打掃寺院，作早晚課等。老撾人信奉小乘佛教，嚴(yán)格禁止在寺廟里做飯，所以和尚們必須在每天清晨通過(guò)化緣來(lái)得到一天的食物。所以，小沙彌們要每天一大早起來(lái)，跟著大和尚們一起赤足托缽?fù)獬龌墶?/span>


在占巴塞的省會(huì)城市——巴色城里有20 多座寺廟，位于市區(qū)的瓦瑯?biāo)拢╓at Luang）是巴色城里最大、最美麗的寺廟，有著華麗的大門和規(guī)模宏大的僧舍。在一眾古樸莊嚴(yán)的佛教建筑中，建筑風(fēng)格如此艷麗且現(xiàn)代化的寺廟是與眾不同的。


每天天剛蒙蒙亮的時(shí)候，在巴色市的一些寺廟，如瓦瑯?biāo)碌母浇挚冢皝?lái)布施的人們?cè)缫压蛟诮诌叺却?，恭恭敬敬地向僧侶們敬獻(xiàn)食物。這些食物都是他們剛剛做好的飯菜，主要有糯米飯、與肉一起炒的蔬菜、餅干、咸菜和酒（在老撾，和尚們是可以吃肉喝酒的）。布施者首先會(huì)將剛做好的食物布施給僧侶，然后再回家給上學(xué)的孩子吃，最后才是自己享用。


在瓦瑯?biāo)略簝?nèi)有一個(gè)僧侶學(xué)校，有大約200 名學(xué)生在這里學(xué)習(xí)。黃昏時(shí)分，僧侶們課畢后從學(xué)校渡河返家，明亮的橘黃色裟衣連著小舟映襯著水面格外好看。僧侶們?cè)趯W(xué)校中可以學(xué)習(xí)各種外語(yǔ)、文化知識(shí)、道德觀念以及為人處事的方法等，學(xué)業(yè)完成后可以離開(kāi)寺廟，回歸普通人的生活。


外界的變化與沖擊，似乎很難改變占巴塞源自佛教的平和與淡定。占巴塞與泰國(guó)接壤，那邊的生活無(wú)疑更加現(xiàn)代化，但那夜幕下的璀璨燈火并沒(méi)有吸引大批老撾人離開(kāi)故土。雖然泰國(guó)收入高，但生存競(jìng)爭(zhēng)和生活壓力都大，用當(dāng)?shù)厝说脑拋?lái)說(shuō)，就是“整天忙碌，沒(méi)意思。”有錢的老撾生意人，雖然會(huì)每個(gè)禮拜天跑去曼谷消費(fèi)，但絕不常住，原因是“那里太鬧”。


世界是嘈雜的，占巴塞是寧?kù)o的。一個(gè)西方攝影師在行過(guò)占巴塞后曾說(shuō)：“這里仿佛生活在過(guò)去和將來(lái)之間，生活在時(shí)間的縫隙里，那么多年過(guò)去了，都不會(huì)改變什么?！碑?dāng)你的出發(fā)是為了尋得一份寧?kù)o自在的時(shí)候，那就去老撾，去占巴塞吧，正如一家西方旅行社廣告中說(shuō)的那樣：“現(xiàn)在就出發(fā)吧，趁著湄公河還沒(méi)有被改造，趁著高速公路網(wǎng)絡(luò)還沒(méi)有侵入原始森林，趁著現(xiàn)代化的觸角還沒(méi)有打破農(nóng)業(yè)國(guó)家的恬淡寧?kù)o?！?/span>

瓦普神廟，媲美吳哥的神廟

“樓臺(tái)亭閣搖搖欲墜，濕婆林伽圣殿裝飾華麗，鱷魚(yú)石難以捉摸，參天大樹(shù)遮天蔽日，樹(shù)蔭涼意沁人心脾?！薄豆陋?dú)星球》對(duì)于占巴塞瓦普神廟的這段描述近乎完美。誠(chéng)然，從規(guī)模上來(lái)說(shuō)，占巴塞瓦普神廟可能還不及吳哥窟的十分之一，但它建于5 世紀(jì)或6 世紀(jì)，比吳哥窟早了兩百多年。并且，瓦普神廟的建造和老撾的歷史有著深厚的聯(lián)系。


公元1235 年，老撾與泰國(guó)之間爆發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)幾十天的抗衡，交戰(zhàn)雙方傷亡慘重，都付出了沉重的代價(jià)。老撾的占巴塞披耶卡馬塔王和泰國(guó)的那空伯羅女王看到勝負(fù)難決，于是舉行和談。最后雙方?jīng)Q定各建一座佛塔，誰(shuí)先完成，誰(shuí)就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。這個(gè)方案獲得了雙方的一致同意。



比賽的結(jié)果是泰國(guó)女王所建的佛塔于當(dāng)年7月中旬完成，從而成為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久，占巴塞披耶卡馬塔王就去世了，老撾人為紀(jì)念披耶卡馬塔王的愛(ài)國(guó)精神，決定把這未完成的塔建完，一年后這座老撾著名的佛教古剎終于建成，這就是瓦普廟。


“瓦普”的老撾語(yǔ)意為“石廟”，坐落在海拔1200 米的普高山山腰，東北距湄公河西岸城鎮(zhèn)占巴塞8 公里。神廟規(guī)模宏大，建筑群從山腰向下伸展，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米，全部用雕有各種圖案的石塊砌成。由于建筑時(shí)工程未全部竣工，并且年久失修，現(xiàn)除一座佛殿較為完整，其余皆為斷壁殘?jiān)?，僅存遺跡。


據(jù)考證，早在公元前5 世紀(jì)，這座神廟便已經(jīng)是當(dāng)時(shí)人們精神信仰的中心。東南亞最早的梵語(yǔ)銘文在這里出土，一定意義上來(lái)說(shuō)，這座早于吳哥窟200 年的建筑也是東南亞文明的發(fā)源地之一。


在2001 年時(shí)，包括瓦普神廟建筑群在內(nèi)的占巴塞文化景觀，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)其做出了極高的評(píng)價(jià)：占巴塞文化景觀，以山頂至河岸為軸心，在方圓10 公里的地方，整齊而有規(guī)劃地建造了一系列廟宇、神殿和水利設(shè)施，完美表達(dá)了古代印度文明中天人關(guān)系的文化理念。占巴塞文化景觀還包括湄公河兩岸的兩座文明城市和普高山，體現(xiàn)了公元5 世紀(jì)到15世紀(jì)以高棉帝國(guó)為代表的老撾文化發(fā)展概況。


時(shí)至今日，登上普高山的制高點(diǎn)俯瞰腳下這片土地時(shí)，竟仍有君臨天下的肅然氣氛。開(kāi)滿占巴花的蒼勁大樹(shù)向天空伸展著枝椏，粗大蜿蜒的根系與同樣古老的巨石融為一體，有一種在時(shí)空隧道中來(lái)回穿梭的錯(cuò)覺(jué)。正所謂，青山藍(lán)天依舊，世間已多風(fēng)霜。